第一百五十三章孙真人卫生歌(1 / 2)
叶安围着随手顺来的围裙站在上清宫的厨房门口,面前是“大义凛然”的王帮。
这小小的僵持已经有一会了,妙真和几个道士站在边上好奇的看着。
盏儿小声道:“小郎君,饭食这等小事还是交给婢子吧!”
不满的挥舞着手中的腊肉,叶安瞪了盏儿一眼:“你做的饭食若是好吃,还要本少爷自己动手?!不学怎生会做?!”
盏儿有些委屈的嘀咕道:“小郎君明明是读书人,怎生一手的好饭食……”
王帮看着四周捂嘴偷笑的道士,拉着叶安的胳膊哀求道:“小郎君,圣人说过:君子远庖厨,您就不要进厨房了。以后是要读圣贤书的人,怎生能做这些下等事情!”
“胡吣!孔老二自己就是个吃货,还有啥可说别人的?!”
王帮一个哆嗦,甚至带着哭腔道:“吓,少爷,可不敢这般称呼孔圣人嘞!”
叶安从王帮的胳膊下抽出手,奇怪的问到:“姓孔行二,称其孔老二有何错处?便如同铁二一般,你难道叫铁二大名?”
“那混子叫啥都一样,可圣人不同嘞!教化万民功德无量…………”
叶安和铁二一齐撇了撇嘴。
这下算是见识到了,儒家思想已经融入到了汉家百姓的骨子里,无论如何也不敢亵渎。
孔子在汉家百姓的心中已经被神化,而儒家在某种意义上已经算是汉家的宗教。
只不过他们不需要蛊惑人心,而是用学问和道德教化万民,成为统治者最理想的工具。
不得不说儒家才是最为成功的宗教,相比之下的道家曾经有过辉煌,但现已没落,至于佛门…………实在是不值一提的。
下厨这是一件极为简单的事情,在后世大男人下厨那可是相当成熟的表现,非常正常。
但眼下却不知为何成为了一场道德之战。
突如其来的无力感如同潮水一般升起,叶安绝望的发现,别说是改变盏儿,便是连自己都在被迫改变。
若是自己不坚持,那自己都会被封建的礼法所束缚,逐渐的成为儒家的一员。
叶安不是抵触儒家,而是不希望自己被“改造”成另外一个“人”。
推开王帮便进了上清宫的东厨,当然在浪漫潇洒的修行之人口中也叫“居灶君”。
食物是上天赐给人的,这一点无论那个文明都有相同的共识。
但汉家文明却把食物与命运联系在了一起,甚至连厨房也有自己对应的神祇护佑,东厨司命真君,也就是常说的灶王爷。
虽然叶安进入了上清宫的厨房,但……王帮却并不打算放弃,既然不能让叶安“远庖厨”,那就三人齐上阵给叶安打下手。
同时妙真小道士还在边上提醒叶安:“师叔爷,师叔祖说您不知晓观中规矩,让我给您背《孙真人卫生歌》……”
“我在这做饭你唱歌?还是卫生歌?小朋友过分了啊!”
脖后的衣服被铁二给拎起来,吓得妙真小道士连连摆手:“这是孙真人留下的,也是上清宫的规矩。”
瞧见铁二真的要把妙真扔出厨房,叶安挥了挥手道:“孙真人?哪个孙真人?”
妙真惊讶的看着叶安,小声道:“自然是唐时的药王孙真人啊!”
叶安的嘴角微微抽出,居然还真的有《卫生歌》这么前卫的东西,更没想到卫生是一个古代词语。
“卫生切要知三戒,大欲大怒并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气…………”
看着妙真摇头晃脑的模样,叶安这才知道卫生指的其实就是养生,道教其实有不少养生的方法,即便是在发达的后世,也依旧没有过时,相反充满了科学依据。
道教忌口也并非佛门那般的规矩森严,妙真把孙思邈的《卫生歌》背完之后便长舒了一口气。
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