第四十一章 地狱之主,阎罗之君,刺客之神！（2 / 2）

他自己都快被吸干了！

况且……这个突然出现的神塑，的确有非凡的力量感。让这位神祇的话语，多了几分可信度。

神祇也变得深不可测，明显比以往强了太多！

或许真的是觉醒了？

靠父爱的力量？

猿老西别的可以不怎么相信，但是自己对女儿是有多珍视，自己心里是清楚的。此爱若能动神，想来也不意外。

他大喊：“叩拜尊神！”

这时候，神的声音道：“猿老西，作为吾复苏之后第一个信徒，你可愿为吾道教宗，弘扬吾道，为吾之神国开疆扩土？”

猿老西毫不犹豫：“罪奴……您的神仆愿意为您奉献一切！”

的确是没什么可犹豫的，现在犹豫不是找死吗？

再者说了，教宗总比罪奴好听……

他伏在地上，又道：“伟大的尊神，您已摒弃夜神之尊号，现在我该如何称呼您之神名？”

伟大的尊神一时卡住，沉默了片刻。

神道计划仓促展开，这个还真没来得及想。

当然在猿老西的感受里，那就是高深莫测。古老的故事掩埋在时光里，翻检之时，难免有些尘埃飞起。这个就叫做“沧桑”。

神的沧桑的声音如是道：“你可知……十殿阎罗的神话传说？”

猿老西犹疑了又犹疑：“这个好像是人族的传说？”

别的人族传说他可能没听过，但是十殿阎罗的神话实在传得太广。现在他们道上有时候砍架，还会说“阎王叫你三更死，谁敢留你到五更”呢。

神的声音道：“妖族乃天地所钟，现世之主。人族，不过是我们妖族的学习者，模仿者。”

喊了一句口号后，他开始进入正题：“老西，这是一段远古秘闻，出于吾口，入于汝心，不可外传。

十殿阎罗，其实本是我们妖族的神话。不，它是历史。

你知我妖族天庭，可知我妖族地狱？

在辉煌时代，天庭掌天，地狱掌地，合握诸天万界。只是前者需煊赫，后者需隐匿。轮回静藏，转乎天地，故不为天下知。”

‘轮回静藏’是《朝苍梧》里的词，描述的是一把兵器。‘转乎天地’更出自道家经典《静虚想尔集》，描述的其实是阴阳图。

但姜姓古神将它们糅在一起，非常自然，也算是某种程度上的杂糅百家了。想必跟照无颜能有些共同话题。

“在那个痛苦的时期……辉煌时代破灭了，妖族天庭崩塌了，妖族地狱也在不屈的抗争中瓦解。

牛头马面，那都是牛族和马族的顶级强者，全都奋战身死。判官孟婆，也都没能活下来。地狱血战千年，誓死反抗，最后不剩一寸冥土……因为‘轮回静藏’之故，这一出可歌可泣的故事，也只能掩埋在历史中！”

姜望越说越溜，说的自己都有点信了：“如今十殿阎罗尽皆陨落，死得一个比一个凄惨。只有吾还残存一点真灵，凭借无上神通，不断转世，不断重修，于今苏醒！而注定要带领妖族再次崛起，再次伟大！”

猿老西肃然起敬，不管真假，这位阎罗神起码故事讲得好，饼画得大，比早先天天吵着要吃血食的凶残状态，要高出不知多少。看来真的是觉醒了！

就算不是阎罗王，起码也是个牛马吧？

牛头或者马面。

“所以您是……阎罗神中的哪一位？”猿老西敬畏地问。

好在他没有问真灵如何能够重修，不然伟大神祇就要好好给他讲一讲改头换面的观衍前辈的故事了。

面对此问，伟大神祇的声音愈发高渺、沧桑，带着猿老西穿越漫长岁月，回忆那深藏时光里的辉煌时代：“在吾极盛之时，吾掌理大海之底、正北方沃焦石下的【大叫唤】大地狱，以及周边一十六小地狱，诸如常跪铁砂、磨摧流血、衔火闭喉……剥皮揎草！”

“吾掌控火，掌控风，掌控生死！”

神的声音骤然恢弘起来，有一种震撼本心的力量。

猿老西必须要承认，这一刻他心中真的生出了一种感动。他感到了深深的敬畏，沉浸在狂热的情绪中，只想要顶礼膜拜。

神的声音似雷鸣天鼓：“吾乃卞城王！地狱之主，阎罗之君，刺客之神！”

猿老西五体投地，痛哭流涕：“伟大尊神！今日方知您的伟大，妖界感谢您的回归！您的神仆绝不自惜残身，绝不懈怠一日。必以余生，竭尽所能，播撒您的荣光，传扬您的伟大，让您早日重归神国，再临绝巅，救我妖族！”

刺客之神满意地淡去了对情绪的影响，威严地道：“归吾座下，为吾教宗，岂可有残身之憾？待吾恢复神力，必然敕你为从神，叫你全须全尾、得享长生！”

猿老西这么多年活过来，早已听惯画饼，是以虽还在激动情绪的余感里，却也是不怎么动容。

但下一刻，一粒火种印记忽然出现，印在了他的眉心，也印进了他的识海深处！

这是……

“此乃吾之神印！是吾执掌火之权柄的部分威能，现在恩赐于你。遇到危险的紧要关头，诵吾之名，向吾祷告，即可调动吾之神力，焚灭敌人！”

感受到那火种印记里真实无虚的力量，猿老西在这一刻是真的有些相信了！

这卞城王的神印，竟然能达到类似于妖征成长后阐发神通的效果！

这是何等神奇的法门？这是何等伟力？

他虔诚地跪拜着，问了最后一个问题：“咱们这个教派，该用何名行走世俗，传播您的伟大荣光？”

那惨白色的无面神像，在空中静静悬浮。

伟大神祇的声音道：“就叫无面教吧。”

“你我皆无面目，便由众生涂抹！”