第四十五章赴魏阳三国议结盟,会师兄醋海起波涛（1 / 2）

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突然帐外人声喧哗，二人出帐看分明，原来是崔沐好骑马，因见几匹马生的高大不凡，定是良骑，所以有心试上一试。但这几匹马脾气暴躁，一般人难以驾驭，只有专门的驯马师才能掌控它们，虽然说崔沐也算是在马背上长大的人，对马还是有一定掌控能力的，但是由于今日天气闷热，这马便比往常暴躁，是以如今崔沐骑马难下，那马发了疯似的乱闯，还好崔沐马上之术不错，才没有被它颠下来。

此时已经围满了许多人，而崔沐也在一旁急得不得了，忙叫人去找驯马师来，可是不知怎的，或是天气燥热，或是水土不服原因，这些马脾气暴躁如雷，几位驯马师也是不得近身，一旦马将崔沐狠狠颠下来，又或重重踏上一脚，只怕崔沐非死即伤，眼见崔沐就快体力不支了。

在这危机时刻，一阵箫声响起，其声悠扬婉转，清脆曼余，似清泉涤净安神，如月色缥缈精心，一扫烦闷，静穆天地，一时间，人和马都静了下来，天地间似茫然无人，惟闻箫声传心。

那暴躁的马一时安静地低下头，似柔顺的花猫一般趴下来，目瞑意暇，不在闹腾，崔庆等人忙把崔沐带下来，这场风波才算停了下来。

原来顾文譞出帐以后见到场面一发不可收拾的样子，便让人去拿她的清云来，吹奏一曲，使马冷静了下来。

清云是顾文譞师傅孔渊传于她的前朝名箫，另有一把名琴太烟在她师兄司徒瑧那。

传说太烟和清云是前朝一对极为恩爱的音乐大家，太烟擅于弹琴，清云长于吹箫，夫妻二人夫唱妇随，可谓琴瑟和鸣，乃世间一等一的神仙眷侣，后来清云不幸患病早逝，太烟思之欲狂，终身未再娶，隐居遁世，遍寻天下名材，集毕生心血，做成了一把琴和一管箫，借以悼念亡妻，并以其二人名字命名，即太烟琴，清云箫。

清云箫以龙泉瓷为材，刻以凤凰翔游，梧桐清霜，上刻行书“清云”，下书篆书“清云弦语九霄外”。太烟原黑漆，大流水断纹，画以龙飞九天，江河大沼。背面龙池上方刻行书“太烟”，下刻篆书“太烟有思夜空鸣”。

太烟清云原为前朝至宝，中间曾经失传，数百年未见其迹，后因缘巧合，为孔渊所有，因为司徒瑧长于琴，顾文譞擅于箫，是以孔渊将而二宝分传之，司徒瑄得太烟，顾文譞得清云。太烟清云一奏，则万物咸宁，生灵为听。

崔沐无恙后，崔庆便要令人捕杀那马。倒是顾文譞有不忍之心开口道:“崔侯，如今天热，马儿难免暴躁，令爱擅自骑跨，本自不妥，也难怪马会失控，如此便不能尽责马。况且上天有好生之德，既然人已无碍，不如放它一马，如何？”

“哼！古书有云，厩焚，孔子问人不问马，人以为仁。不想，丞相饱读诗书，经纶儒子，如今马欲伤人，你问马不问人，好个圣人门生啊！仁义之辈啊！”崔庆冷笑着说到。

顾文譞本欲反驳，一旁的司徒瑄却抢先一步执着扇子笑道:“《礼记》曰:恩者仁也，理者义也。丞相见人未伤而不忍罪马，其恩仁；知天热物燥人擅骑而罪未尽在马，其理义。如此自然算仁义之辈，不愧为圣人门生啊。”崔庆原来说的的圣人门生，仁义之辈有否定的意思故意讽刺说顾文譞不仁义，枉读圣贤书，而司徒瑄却顺水推舟，接他的话头，据理而论，说顾文譞是真仁义之辈，肯定了她，倒让崔庆一时语噎。

“晗王，可真是丞相的知己良友啊！你们这一个魏阳的王爷，一个楚云的丞相倒是彼此欣赏，有如一殿之臣啊！”崔庆故意把声音提高，好让在场楚云大小官员及其他人等都听的清清楚楚，很明显有陷顾文譞于为难境地的企图。

她顾文譞身为楚云的丞相，跟魏阳的王爷倒像一殿之臣，那么这丞相究竟“姓魏阳”还是“姓楚云”？于是众人不免低声议论。