第二十九卷:扬州城、很萧瑟(2 / 2)
扬州变成了屠场,血腥恶臭弥漫,到处是肢体残缺的尸首,一切社会准则都不复存在了。路过的沟池里,只见里面堆尸贮积,手足相枕,血流入水中,化为五颜六色,池塘都被尸体填平了……街中尸体横陈,互相枕藉,天色昏暗无法分辨死者是谁。城墙脚下尸体堆积如鱼鳞般密密麻麻,血腥恶臭弥漫,到处是肢体残缺的尸首。在城里,一些人藏到垃圾堆里,在身上涂满烂泥和脏物,希望以此躲开人们的注意,但是清兵不时地用长矛猛刺垃圾堆,直到里面的人像动物一样蠕动起来,鲜血从伤口流了出来。那些被正规的清军放过去的、赤身露体在街上游转的、孤弱无助的市民,又被成群的散兵拦住,乱棒打死。到5月25日,即滥杀和抢劫的第六天,这场大屠杀结束了。清军接到豫王的命令,就此封刀。和尚们得到命令开始收集和焚烧尸体。到5月27日,开始赈济口粮。当时收尸的和尚统计,有80万人死于这场屠杀。其中还不包括落井投河,闭户自焚及在偏僻处自缢的人。
怀仁听了以上描述,把我给他的十字架自怀中掏出,口中喃喃,双手微微颤抖,不住摩挲,眼中莹莹点点,我知他动了怜悯众生的感情,自是站在一旁默默相陪。我们在残阳如血的扬州城久久驻足、深深叹息。
三人默默回到船上,怀仁突然对我说“小南,以前我一直在苦苦追寻侍奉天主的价值和意义,还有你让我作的那些事,我总是不甚理解。”
我轻声言道:“你所传播的宗教对于民众的精神慰藉是非常重要的”。
之前我是个无神论者,但此番经历,却不得不承认:宗教所特有的伦理道德方面的内容,能够陶冶人们的道德情操,减少社会的暴力,有利于社会的和谐与稳定。宗教作为一种文化媒介,能够沟通不同民族成员之间的情感交流,增强不同民族之间的友谊,化解不同民族利益集团之间的冲突和矛盾。在东西方交往中,宗教能成为连接不同民族之间友谊的桥梁,促进困扰全人类的共同问题的解决,对一方社会的和平、稳定与发展,具有积极的意义。正如《圣经》如此反问:“如果一个人获得了整个世界但却失去了他的灵魂,这将有益于个人吗?”宗教的创立者在对什么是宇宙和终极实在的本质方面虽存在分歧,但在道德律条上意见却是一致的,那就是他们都用同一个声音在说:如果我们让物质财富成为我们的最高目标,则终将导致灾难。
“今日里我便更加清楚了其中的道理,民众内心的宁静是多么来之不易,他们是多么需要一个和平稳定的盛世环境。孔子云:达者兼济天下,以后,我会坚定按照天主的指引消除人们的疑虑、恐惧,你所交代那些发明创作我会尽力去完成、造福民众。”
见他如此深刻认识自己肩上的责任,吾心甚慰。
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