第二千二百六十七章 巫族登场了(1 / 2)
别的不说,就东皇手中的混沌钟,除去老子可能不太在意,其他五圣,哪个不眼馋?
你一个非圣人,伴生的先天至宝混沌钟,圣人都妒忌,你还能活着?
只冲着这个,他就不可能退。
他当然知道活路在哪儿?
把混沌钟献给老子,元始……别的不说,转生成人族未来的天|皇是能做到的。
但他能干这事吗?
人的性格决定命运,一点不假。
他资质那么高,根脚那样好,意气又风发。
还有钢铁兄弟在身旁支持,他能不冲击圣人之位?
肯定会冲击的。
所以这一次,东皇没来,闻人升倒是也能推演出一二原因。
总之经过这一次,他将圣人逼退的事情,很快传遍大乾皇朝。
许多人还不知道圣人的厉害。
但也有些仙人知道圣人的厉害。
于是传得越来越离谱。
有人干脆就说老道其实是太上老子的化身,所以准提圣人才给个面子。
而这种说法,似乎越来越高。
后面隐隐有人推波助澜。
闻人升一看就知道是准提干的。
这是不想让人知道他是欠债者。
于是用另外一个谣言来掩盖。
随后闻人升又将这九只金乌关押在山上。
直接镇压在山腹部。
用神秘之树的根系捆住。
同时释放出了九口温泉。
他要好好利用这些家伙天生自带的能量。
它们出生于太阳。
自然带有与太阳的通道。
可以说洪荒时代,想要解决人们的温饱需求太简单了。
远远超过热带嘿洲。
嘿洲人是饿了直接去找些木薯吃。
爬猴面包树摘面包果。
根本不需要发展出农业。
于是经过这一次乌鸦之乱后,大乾因祸得福。
他们多出了这九口大温泉水。
也可以说这就是镇压气运的宝物。
这些泉水是一年四季都是恒温的。
都在适合种地的温度。
有它们存在。
结果导致了附近一片高山上四季如春。
这些水不热不冷。
有些百姓逃避赋税。
然后上山开垦。
就围绕着这些泉水开始种地。
从而可以用它在冬天里面种出各种各样的瓜果蔬菜。
虽然仙人有法术可以制造出同样的环境。
但实际上仙人很少那样做。
一来是消耗法力,二来也有干天数。
有干天数的事,应该一个体系来做。
而不是个人去做。
就像风调雨顺的事,你自己做多了,看似功德深厚,最后也会挂的。
参考西游那三个一心向道的妖怪。
随后人族越来越兴盛。
人口越来越多。
到处都是大城。
而且律条严明。
只是加税的冲动越来越厉害。
他们也学精明了。
每次加税前,总要找很必要的理由。
比如制造什么九州结界。
建造人妖长城。
建造人巫长城。
这些东西的建造也是很正常的。
于是定下律条去加税。
又因为这些税收是真的平均到每个人头上。
所以说负担其实不重。
老百姓不是怕加税,而是怕这个名头一出,没完没了的加。
说是加一分,最后加一钱。
说是一钱,最后变成一两。
说是一两,最后冲着收割干净伱的家产而来。
这就是封建社会的可怕。
即便你有中等富裕之家,被衙门瞄准之上,你也无能为力。
所以必须要读书,必须要和士林勾结。
不然的话,你没法保护自己。
这就是为什么士林清流厉害,屡屡遭受打压,屡屡兴起的原因。
中等之家对他们有大需要。
他们一张嘴巴可以克制衙门的官吏。
而现在,大乾律法有着神树做保,保证定什么就是什么。
当然太过离谱的律条是不能通过的。
这就让百姓虽然负担重,但还能承受。
不过当然还是有人不乐意负担税收,于是向山上跑。
尤其是神树所在的山。
那是高大无比。
而且又安全。
干嘛不住在山上。
反正他们也不是普通人。
没病没灾。
只要不遇到劫数就不会生老病死。
可以说他们是人类的黄金时代。
等到洪荒结束了,人类固然成为了天地之主。
但再也没有这样的优待了。
就好比在现代,你或许没有地位,但享受的福利足以让你有病就治疗。
回到古代当皇帝。
固然地位无比崇高。
要啥有啥。
可是一个感冒,一次落水,就能让你三四十岁,被有几千年传统的医生们给治疗挂了……
…………
大乾人巫长城之下。
这里北面有着一群巫族。
相对妖怪来说,巫族不是那样恶劣。
但对人类一样有威胁。
就是它们太大了。
而且随意走动,脾气又暴躁。
经常两个大巫干起来。
然后人族就遭殃了。
这时,有人求神树帮忙。
结果神树回应:那地盘本就是巫族的地盘。
人族开拓过去,那是自找苦吃。
能坚持下来,能得到对方承认,才有律条确定的可能。
这也是闻人升打的补丁。
不然的话,随便两个人跑人家昆仑山一坐,说这就是大乾的地方。
让他神树的律条生效。
谁打他们都要神树出头,怎么可能?
说白了,律条是在作为事后承认,事后建立秩序的。
不会出现在开拓战场上。
不会出现在别人地盘上。
所以只能后退。
不过老是后退也不是个办法。
而这一天。
有一个巫族人,他走到长城这里。
只见长城很高,足足到了他的胸口。
这让他过去有些麻烦。
于是一般巫族人没什么脑子,就懒得过去了。
毕竟哪里找食物不是找?
他们和妖怪不一样。
在妖怪眼中,人是补品。
但在巫族人眼中,人是和他们一样的盘古道体。
所以吃人就等于吃自己。
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