第二千四百零八章 让世界感受痛苦（2 / 2）
1000万平方公里的土地，外加4000万平方公里的海洋。
如果不发生大变，人类应该还能繁衍几百万年。
毕竟原始人都活了两百多万年。
封建城邦的人，只要没有剧变，没理由活不过原始人。
十年后。
走遍南北东西的祢横，靠着一点外挂，加上他现代人的见识，他逐渐掌握了神明的奥秘。
所有的神明，都是信仰混合自然的神明。
他们靠三个因素来形成的。
一是神庙，二是信徒，三是山脉或者河流。
也就是说，一座大山，一条大河，才能有一个神明。
这或许是世界的限制。
“山神与河神的世界吗？”闻人升点点头。
祢横这家伙的探索力不错。
的确，祢横发现了，人们崇拜山脉与河流，因为这是人类早期生存的依靠。
有山就有食物，有河就能发展壮大。
一开始人不是生存在平原的。
是从树上下来后，才进入了平原。
在自然环境下，平原地带往往是森林地带，而森林也可以看成另外一种山……高低不平的树，就是树山。
原始人早期就生活在树上。
祢横已经把握住了这一点。
这些神，归根到底还是图腾神的进化。
他们靠着超凡力量，神力，进化得比人类快。
当然堕.落得也比人类快。….
他们现在应有尽有，只剩下怎么愉悦自己。
基本上除去几个有心探索世界之外的主神，其他神明，每天就是想着吃喝玩乐，寻求各种刺激。
拿城邦下棋玩，编造凡人到英雄的故事，就是他们最喜欢干的事。
类似于现代人玩模拟游戏，玩RPG游戏，玩网络游戏。
而且这可是真实模拟，可想而知会有多吸引人。
现代年轻人中，十个人至少有一半以上玩过游戏。
这是不可否认的。
而神明的比例更高。
何况神明还有办法快进。
那就是自己睡一觉，人就长大了。
时间对这些神明不值钱。
除非世界地脉河流发生大变化，否则他们就不会完蛋。
一般情况下，封建城邦的人，没有能力改造出大河流。
突然间，祢横也明白了为什么会停留在城邦时代。
为什么会有天灾频繁袭击没有神之子的城邦。
如果真是大一统了，移山不太可能，但改变一条大河，让河流消失，是有可能办到的。
比如黄河，不就改道很多次了吗？
如果黄河是个神，那这个神的下半部分，来回变了好几次。
而很多大城的位置，就能看出来。
有些就是山与河交界处。
有些则是大河拐弯处。
而天灾，就是神明用来限制人类同一的手段。
只要不同一，单个城市怎么改变大河？
一是人力不够，二是河流经过你的地盘，也经过别人的地盘。
顶多做些小改动，挖掘沟渠和运河。
各种灾难也很多。
没有神庇护的聚集点，会时刻遭受这些灾难。
至于小城邦怎么来的？
小城邦就来自于从大城里面流放出来的人。
虽然繁衍，大城的人口会越来越多。
总有一天粮食会不够用。
而因为神和神之子的存在，平民不可能反抗成功，来一次分地。
这时候一部分人就会因为资源不够，岗位不足，赚取不到生活费用，而被赶出去了。
破产的流浪汉、乞丐，没人管的老弱病残，他们都会被赶出去。
他们无处可去，只能跑到野外。
然后形成聚集点。
天灾也有一个好处。
那就是容易形成无人的资源区……
这是天灾下的自然资源再分配。
这些人就利用野外丰富的资源，然后再活下来。
他们就像野草一样。
而有一些小城邦，运气好点。
没有被神明看上毁灭。
天灾没有降临。
一百年时间，足够一个小城邦兴旺了。
实际上一个王朝30年到50年，两代人就能到达兴旺期了。
而天灾的频率也没有那样高。
十年，二十年一次。
但一旦降临，就是灭顶之灾。
这些幸运的小城，就试图获取神之子的庇护。
但是必须要建造起神庙，神之子才会入住。….
不然的话，还不如跟着受宠的兄弟姐妹混，混点残羹冷炙。
毕竟也是神的血脉，还是有着利用价值。
前提是要卑躬屈膝。
就像一个大家里，受宠的子女，会得到好东西吃，让自己的姐妹兄弟围绕着他转一样。
但是他们注定只能应付一些寻常强盗。
对付不了天灾，对付不了大城的侵掠。
每一次天灾，每一次大城出征，都是小城的恐惧之时。
因此很多小城选择投靠大城。
不求什么保护，只求不来杀戮。
也就是上交保护费。
祢横见得越多，心里就越是愤怒。
他压抑着这些怒火。
对那些百姓们来说，不得不说这是一个非常惨烈的世界。
运气好能够活过安稳的大半生，也就是30年。
运气不好，刚刚出生就死了。
闻人升看到这里之后，就想知道这个祢横会怎么做？
很快，祢横在足够怒火的动力下，他决定研究那些神明。
他偷偷伪装成一个小城的商人，来到一个大城里。
只要有足够的钱，还有大城里有地位的人担保，就可以在大城里住下来。
还有些大城，可以靠着贸易获得更多的粮食，还有河运，于是能支持更多的人口。
其实对于封建城邦，如果能够养得活，他们是希望本城人口越来越多的。
这意味着出征的人增多，祭祀得到的神力增多，干苦力的价格也会便宜。
这个大城就是靠着海，还是一个大河的入海口。
又有海运，又有河运。
这不发达起来，只能说明灾害太多。
而事实上这里几百年没有出过灾害。
就是台风都要绕着飞。
39314675.
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