第0108章 完美境界之封仙台（2 / 2）

然而，他却是复活了，却是真真切切的复活了，一盏神秘的灯将他复活，将他的灵魂，以及意念从虚无回归，让他的大道重新凝聚，并且助他问天成道，助他成仙！！！

仙，只是一个称呼，有一种说法便是，仙凡仅在一念之间！

其实，这种说法即对，也不对，仙可以长生不老，可以与天地同寿，可以改天换地，穿越古今……而凡却是不可，他的一生不但短暂，更是面临着生老病死，喜怒哀乐，任何人，只要来到这世间之人，都逃不掉，都躲不过，也都必须的面对，生老病死，人间百态，这才是人生！

那么，何为仙？又何谓仙？

其实，单独看着这一个“仙”字，不难看出，仙的左边是个人字，也就是代指一些普通的人，而右边是个山字，高山的山，所以，这便不难看出，最早对仙的定义是站在高处，站在至高点的人，或者说有高超才能的人是可以被称为仙的，有超凡脱俗，神秘无比的意思在里面。

在世俗之中，有一种成仙的理论叫，十善为仙，也就是所谓的十世为善，多做好事，也就成为了成仙，当你喜欢上那种心灵上的超脱，与大自在，逍遥于世，那或许才是人活着应该的目的吧，我不认为活一辈子追求这个，追求那个的就是活着的目的，我认为活着应该更纯粹，这也许就是老子的无为之道，和庄子的化蝶之道吧。

仙，从广义上讲的话，仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。狭义的仙即指天仙，地仙。这里只说一下狭义的仙，即与神相区别的仙，仙这个概念也是纯粹的宗教性质的，言下之竟，是道家的专有，无论是不是道士，成仙的人或物总是和道教是息息相关的。仙是肉身成圣，功德圆满之人，所有的物体皆可成仙，成仙的方式有两种。

第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。此中例子有很多，不举例了。

第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙“，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。

成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。如果受到官方承认，就入真流，成为真仙。此时可以选择在天庭为官，也可以不去，毕竟是自己修的仙，不服玉帝管。此时可以找一方仙山名岛，自在逍遥，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，真可谓至乐也！

神，神这个概念不是宗教性质的，与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，这点要详细注意。我们这里不谈上古大神，只说后世之神。有些上古时期的诸如女娲，共工，祝融，刑天等为先天自然之神，与后世所谓的神是有严格区别的，一般俗称为大神或称上古大神。广义五仙是天地神人鬼，上面说的仙指的是天地两仙，这里谈的神指的是神仙和鬼仙。神是人死后受到敕封而到天上或地府做事的人，请注意是死后，言下之意就是，神肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。

成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。所以神这个概念并不是单纯道教的概念，这和仙佛是有区别的，但往往被很多人忽略。

神与仙的级别问题，是其修为的圆满层次不同，修成正果的途径不同，一为肉身成圣，一为死后飞升，仙确实是比神的级别和圆满层次要高。但和所谓的官职是扯不上关系的，比如封神中封的中天北极紫微大帝，泰山天齐仁圣大帝之类的神，这都是大帝级的，官阶非常之高，远比一般的仙要高的多，何况一般的仙还没有公职呢。

这便是仙，这便是神，踏封仙台，其实，不是成仙，便是为神，无论何种，皆是长生大道，皆是与天地同寿。