第2005章 人九分的佛国(1 / 2)
第一级是当代国王,第二级是亲王,第三级是王室。
第四级是和尚,可见王不拜,王反而会礼遇和尚。
第五级是上层大贵族,第六级是中层贵族,第七级是下层小贵族。
第八级是平民,是指操持各种家业的人。
第九级是贱民,是指生而没有家业的人,通常是指罪民。
但乌斯藏国自成为佛国以后,数千年来的和平安定,让人口不断增加。
由于国家土地是有数的,所以后来者只能朝前人要地。
国王土地最多,但他要分给儿子,还不是一个,一代一代的分割,能分的土地越来越少。
大大小小的贵族也是如此,有的早分不出来了,只能一大家子一起过。
否则就没有家业,只能成为贱民。
平民就是如此,无数人因为各种事情失去家业,然后无法再活动家业,就此沦落为贱民,世代给别人帮闲。
本来呢,由于国家是佛国,贱民也能活得好好的,大家和和气气的一起过日子。
但人口一多,不说平民,就是贵族数量也多得没有产业可以继承,只能成为帮闲。
于是贱民没了生计,只能等待救济,主要是寺院。
只是寺院里的和尚也越来越多,都是王族和大贵族的闲人,他们不思修行,只是混日子。
慢慢的,乌斯藏国有法力的高僧越来越少,会用法术催生粮食的人越来越少。
粮食越来越少,人口越来越多,贱民们的生活越发难过。
只是人人相信佛门说的天命,相信因果报应,轮回转世。
也就是因为福缘和因果,当国王的生来就是国王,当贱民的生来就是贱民。
这一世忍受,下一世会好,终有一世会成为国王,进入西方极乐世界,永享清福。
所以哪怕是知道子子孙孙世世代代是贱民,也没有一个贱民反抗,大家都忍受着。
玄弉今天见到的,那些衣衫褴褛的都是贱民。
一亩田可以让他们全族脱离贱籍,子子孙孙都能受益。
这又如何让他们不激动?所以奋不顾身,前仆后继。
而那些修行白骨道的女子,她们全都是人,但也都是鬼。
这世间多是传男不传女,乌斯藏国也是如此。
相比男子,女子不受重视,而女子并不是没有心的人,有许多女子也具备不输于男子的智慧与魄力。
正好寺院缺少能够施法催生粮食的人,女子也就顶上了。
乌斯藏国百亿人口,什么都缺,就是不缺遗体。
血肉太腥气,白骨正好。
等遗体埋在地下,血肉化掉以后,白骨可以拿来练功。
正好也解决了墓地问题,要不然整个乌斯藏国,早已经处处都是墓地了。
随着时间推移,修炼白骨道的女子也开始追求地位。
她们掌握着粮食,便是国王也只能处处忍让,到如今白骨道比佛门还深入人心。
乌斯藏国绝大多数人,不认为白骨道是魔道,女子以进入白骨道为荣。
而修行白骨道,白骨成精最好,乌斯藏国不缺冤鬼,所以有一大批白骨精。
如今领头的就是白骨成精的白骨娘娘,常年居住在王都外的白骨圣殿总坛白骨圣山。
白骨圣殿分布乌斯藏国各处,弟子超过一亿之数,都受白骨娘娘管辖。
其中大部分为人,修行的目的不是害人,是为了让乌斯藏国百亿百姓有口饭吃。
在这人心思变的世风之下,乌斯藏国因为白骨圣殿的存在才相对平静。
换句话说,由于佛寺之中尽是草包,白骨圣殿就取而代之,成了乌斯藏国的国师府。
要对抗白骨圣殿,就是要对抗乌斯藏国,首当其冲的就是乌斯藏国百亿百姓。
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