第六十六章 天山奇门(六)(2 / 2)
这一时代的人类,称自己的时代是“文明时代”,其历史仅仅有七千年之久,可算是自古以来时代之最短了,而这个时代虽然人类为主要生灵,但人类之间仍有明显的地域分别,人与人之间的语言、肤色、相貌特征、习俗等等,均有较大的差异,因此,他们各自记载的起源方式也均不同。此面石墙上记载着的,人类的起源有两种,一种是神话版,一种是进化版,神话里有神人开天辟地,更有神母捏物造人,而这一点,与现世的许多神话都有相近之意,因此,这一地域的人类诞生了一种比较全面而等级分类明确的神明信仰,可是这个起源方式在后来却被逐渐摒弃,因为神好像只有在文明时代的开始或者以前才出现过,之后从未露面,也只有未开化的时间,才会有这种说法盛行,所以人类认为,那是人类屈服自然之力下的产物。
另一种起源方式,则比较令人忍俊不禁,众人也难以信服,它称人类起源于兽类的进化,最精确的,是源自于一种叫做绒犬的古生灵,经过数十万年乃至千万年的进化,才逐步成为人类的模样,这种说法,随着人类文明的发展,逐渐被世人认可。
这个时代的人类,的确不懂得修行之术,或许跑的稍快一点的人类,都要被载入史册,人们更加讲究学术,而令人惊讶的是,它们治国安邦靠的不多是武力,的确还有文力,杜小月这是要插上一句:“人类真是太狡猾了,你看他们对国家甚至对手下人的操控之术,颠倒黑白、左右世界规则的本事,众生灵里无可能及啊。”
然而没有修行之术,人类却是非常向往修仙、成神的,只是那些现世里喜闻乐见的事情,只能存在于这些远古人类的想象之中,自然之力的强大,令早期的人类不得不屈服,然而火焰和农耕的出现,令生灵们诞生了利用自然之心,其实到这里的发展,和现世里某些避世的陆地是很像的,它们保持着农耕时代的模样,可是这里的人类却走上了“偏路”,不知从何时起,也许是从石墙上记载着的,第一件名叫什么怪机的东西被创造出来,此时代的人类居然产生了掌控自然的念头,这是现世中只有神才会去尝试的事情。
然而他们成功了,接下来的文字,众人几乎有些听不懂,也看不懂,人类掌握了一种又一种不断进化的能量利用方式,他们从自然中汲取大量能量,然后再完善利用去改变自然,能量利用方式的进化,导致了人类整个文明的进化,他们农耕了六多千年,却在几百年间拥有了飞、遁、潜、元素、千里目等等至今都让修行者们趋之若鹜的本领,更在几十年前,掌控了轻易便能毁掉一座城池的破坏手段。
众人读的一头雾水,根本不知道这些远古历史究竟是什么模样,木子云认为一定是文字的意义与现在不同,他们不能理解那些完全超乎自己常识的事物。而一涉及能量,方天慕都极感兴趣,他自己一人默默站在石墙面前,渴望能找到什么古技。
那个时代的人类,进化的太快了,甚至做到如神一般超出天界的界限,前往天外宇宙,然而,想要做到神的境界,就必须要有同神一般无穷的能量,人类能采集到的能量越来越拮据,不同地域之间人类开始因能量而发起战争,农耕几千年,进化文明七百年,而毁灭却只用了几十年的功夫,和下一个时代相似,毁灭往往比维持美好迅速的多。
大致上的时代历史已经模糊显现出了,而石墙上剩下的大量文字,都是刻录着那个时代某个国家,或某个人类文明的文化瑰宝,字里行间看得出刻载这些文字的人类,当时的心有多么的悲凉。
铃铛却没有多惋惜,沉默了片刻后,便说道:“这个世界一定是有神的,我们也亲眼见到过了,可这个时代的七千年间,却没有神出现,人类真的会自取灭亡吗?”
葛远怪叹了口气,说道:“你们觉不觉得这是一个局啊...”
“哦?”虎子笑道,“远儿哥说来听听。”
“也没什么,联想一下后来的祖统时代,我总感觉...铃铛姑娘说的对,神不可能消失,但文明时代毁灭之后,神立刻就出现了,会不会是这样的原因,某位神故意创造了一个这样的时代,没有修行的文明时代,并扫除了几乎全部的妖魔鬼怪势力,只有一些漏网之鱼,但也都被及时清除了,可惜,在没有威胁的情况下,人类还是被自己的狂妄杀死了,整个时代也走向了结束,神...也就是山岳君,他发觉这种生灵相处方式并不实用,所以再度换了一种世间规则,他创造了一个过于秩序的主神与七仙时代,在它们的管理下,无数种族生灵均可融洽相处,而这时候,山岳君便悄然退出祖统时代,以为创世已成,可没想到的是,自己刚走没多久,一手创造的七仙就毁灭了全世界,它心灰意冷,把七仙封印之后,不再露面于世间了,全凭生灵自己去进化发展,偶尔也出此手推动一下时代的进程,也就长生了后来的两个时代。”
“那也就是说,山岳君就是这座山的主人,而也就是这天地间的至高无上的真神了?”风筝说道。
木子云渍了两声,说道:“你这样说,还真有些道理。”
哪料到杜小月这时突然诡笑了一声,接着说道:“哪有这么简单,这世间哪有这么容易被我们看透呢。”
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